Зависть разъедает совесть

В больнице, в двухместной палате, лежали два безнадежных больных. У них были совершенно одинаковые койки, совершенно равные условия... Разница была лишь в том, что один из них мог видеть единственное в палате окно, а другой - нет, зато у него рядом была кнопка вызова медсестры. Шло время, сменялись времена года... Тот, что лежал у окна, рассказывал соседу обо всем, что там видел: что на улице идет дождь, сыплет снег или светит солнце, что деревья то укрыты легким сверкающим кружевом, то подернуты легкой весенней дымкой, то убраны зеленью или прощальным желто-алым нарядом... Что по улице ходят люди, ездят машины... Что там есть МИР.
И вот однажды случилось так, что первому, тому, кто лежал у окна, ночью стало плохо. Он просил соседа вызвать медсестру, но тот почему-то этого не сделал. И больной, лежащий у окна, умер.
На следующий день в палату привезли другого больного, и старожил попросил, раз уж так получилось, положить его у окна. Его просьбу выполнили - и наконец он увидел... Окно выходило на глухую серую стену, и кроме нее ничего за ним не было видно.

Зависть разъедает совесть человека. Она отравляет сердце ядом. Нашего Господа Иисуса Христа предали из-за зависти.

Мр.15:9,10 Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского? Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти.

Береги свое сердце от зависти

Правда о сотворении человека

Когда готовился к семинару по семье и браку, то нашел несколько статей, которые описывают совсем иную интерпритацию Библейских текст, чем принято в общехристианском мире. Вот одна из таких статей.

Правда о сотворении человека

Нехорошо быть человеку одному?
Этот стих всем известен: «И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному, сотворим ему помощника, соответственного ему».Быт2:28 На семейном семинаре в церкви "Живой Израиль" я узнала о нем кое-что новое.
Оказывается, «не хорошо быть человеку одному» – не единственный возможный перевод. Другое значение, имеющее не меньше прав на существование, «человек не может быть хорошим один». Революционная интерпретация, особенно если вспомнить жалобы холостой церковной молодежи: бедный(ая) я, несчастный(ая), плохо мне, ибо написано… А вот и нет, ничего такого не написано!
Цель брака – не сделать человеку хорошо, а сделать человека хорошим. Почувствуйте разницу. Брак – лучший способ научиться безусловной любви, но этот путь не усыпан розами. Разве только местами, супруги со стажем подтвердят.
Одному проще и спокойней: нет премуществ брака – но нет и необходимости за них платить. Не всякий алмаз захочет стать бриллиантом, если узнает, какую боль причиняет гранильный станок. Мудрец апостол Павел соболезновал семейным: «таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль».1Кор7:28
Здесь, однако, уместно вспомнить еще один любопытный стих: «И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку».Быт2:22 Слово, переведенное как «ребро», – тоже многозначно. Одно из его значений – «сторона, грань», как у кристалла. Получается, Господь взял у Адама некую сторону, или грань, и создал из нее отдельную личность.
Не потому ли написано, что человек – это мужчина и женщина? «Мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек».Быт5:2
В свете вышесказанного жалобы церковной молодежи уже не кажутся столь безосновательными. В браке, безусловно, не легче и не лучше, но брак – более естественное состояние человека. Обретение недостающей части собственного «я».

 
«Бокс!»
Рассмотрим теперь вторую половину стиха: «сотворим ему помощника, соответственного ему».Быт2:18
«Соответственного ему» на самом деле переводится «как бы противящегося ему». В этом месте хочется поставить пять восклицательных знаков. В переводах Библии и Торы смысл этого стиха искажен, хотя, по словам специалистов, любой владеющий ивритом понимает его однозначно: «сотворим ему помощника, как бы противящегося ему». Вероятно, политкорректное «соответствие» появилось из-за трудностей толкования.
В реальной жизни противостояние мужа и жены проявляется ежедневно, но признавать это неприятно и непопулярно. Слишком хочется верить, что христианский брак – идиллически-безмятежная пастораль. Этакое воплощение счастья по-голливудски: «они жили долго и счастливо и умерли в один день». 
Только счастье не похоже на выигрыш в лотерею. Скорее – на олимпийское золото, заслуженное потом и кровью, ежедневным упорным трудом. Для его достижения Бог посылает супруга – как тренер в боксе заботливо подбирает спарринг-партнера. 
Мужчина и женщина – половины целого, но сами по себе совершенно различны. Это гарантирует конфликты в браке. Однако, при всей реальности гендерного противостояния, не стоит забывать словечко «как бы». Спарринг-партнеры не соревнуются, не пытаются победить друг друга, а вместе тренируются, оттачивая навыки, совершенствуя технику.
Бывает ли брак без конфликтов? Конечно! Иногда один из партнеров увлекается и отправляет другого в нокаут. Какие могут быть конфликты в однополярном мире? Пока один лежит в глубоком обмороке, другой почивает на лаврах, напрочь забывая, что призван побеждать себя, а не супруга.

 
Семейная кооперация
Мужчина, вопреки расхожему мнению, воспринимает мир эмоционально, а выражает это рационально. Он видит прекрасное лесное озеро и говорит: «Давай построим здесь дом, купим лодку, и я буду ловить в озере рыбу».
Женщина, наоборот, воспринимает мир рационально: в нее словно встроен калькулятор, или даже компьютер, ведущий рассчеты в автоматическом режиме. А выражается ее восприятие до смешного эмоционально: «Мне подарили сто долларов, какое счастье!!!» 
Мужчина – романтик, стратег, он стремится к новым горизонтам. Женщина – тактик, она сохраняет и раскладывает по полочкам то, что есть. Они, как директор и главбух, уравновешивают друг друга и достигают общего успеха.
Мужчина без женщины – мечтатель. Женщина без мужчины – бескрыла. Мы нужны друг другу. Вместе мы – сила! Супруги учатся преодолевать конфликты, смиряться и сотрудничать, дополнять и обогащать друг друга. В этом смысл – проходя через тернии брака, становиться во славу Божию лучше.

Серия видео о современных заблуждениях в Церкви

Видео о современных заблуждения в Церкви. В трех частях фильма "Осторожно, Кундалини", рассказывается об Американских религиозных движениях, которые, по мнению автора книги "Осторожно, Кундалини" Эндрю Строма, перешли грань духовных переживаний и вошли в разряд оккультных.

Часть 1

часть 2

Часть 3

Брошенный камень



"и если ты не хочешь слушать шёпот
в тебя однажды камень полетит"

Уральская пасторская конференция. Фото



























Конференция РЦ ХВЕ в Уральском федеральном округе. Текст

25-26 февраля в Екатеринбурге состоялась IV Пасторская Конференция РЦ ХВЕ в Уральском Федеральном Округе.
Подобные конференции стали уже традицией в жизни евангельских христиан Урала. Один раз в год пасторы Российской Церкви Христиан Веры Евангельской, несущие служение в этой части России собираются, чтобы обсудить вопросы пасторской этики, получить назидание, сверить свое отношение к процессам, которые протекают в регионе и в стране.
Гостями этой конференции были Заместитель Начальствующего Епископа РЦ ХВЕ по Приволжскому и Уральскому Федеральным Округам, Павел Иванович Желноваков, а так же Заместитель Начальствующего Епископа, Руководитель Отдела Социальных Служений РЦ ХВЕ, Василий Иванович Евчик.
Девизом конференции в этом году были слова пророка Даниила: «Люди, чтущие своего Бога, усилятся и будут действовать» (Дан.11:32). Все проповеди звучали в контекст этому изречению Божьего слуги. Фундамент любого усиления и действия – это почитание Бога. Без почитания Бога невозможно изменить ситуацию в надломленных судьбах и семьях, невозможно быть эффективным в служении. Без этого приоритета невозможно добиться в современном мире результата в любой сфере деятельности.
В рамках конференция прошла специальная встреча социальных служителей с Василием Ивановичем Евчиком. На встрече были рассмотрены вопросы взаимодействия церкви с социальными служениями, так же были представлены проекты Отдела Социальных Служений РЦ ХВЕ, которые будут осуществляться в ближайшее будущее.
Особое значение для пасторов имело интерактивное общение «Будни пастора». Во время этого общения затрагивались вопросы повседневной пасторской жизни. Что делают пасторы в свободное время? Что их увлекает? Как они готовятся к проповедям? Как относятся к Интернету? На вопросы ведущего и собравшихся отвечали Старшие Пресвитеры регионов и Епископы, участвовавшие в конференции. У каждого пастора появилась возможность заглянуть во «внутренний мир» других служителей, узнать о том, как они организовывают семейную молитву и с какими трудностями сталкиваются при воспитании детей. По мнению некоторых пасторов это было самой интересной и назидательной частью конференции. Не всегда пасторы и Епископы могут поговорить открыто о своих переживаниях и проблемах.
Всего в конференции приняли участие около 200 служителей из 57 церквей Урала. По регистрационным данным в конференции участвовали 73 Пастора и Епископа и 21 руководитель социальных фондов и центров реабилитации.

Вся правда о проекте "Год для Иисуса"


Это видео о проекте "Год для Иисуса", который проходит в различных регионах России. В этом сюжете рассказывается о команде, трудящейся в Свердловской области.

Какой хлеб должен быть на Вечере Господней: опреснок или квасной хлеб?

Существует один древний б огословский  спор, который на первый взгляд может показаться почти техническим:  какой именно хлеб следует использ...