Депривация - доминирующая причина раскола в церквях.

Одной из доминирующих причин раскола в церквях или ухода людей из церквей является депривация у прихожан церкви.
Депривация – это психологическое состояние, при котором люди испытывают недостаточное удовлетворение своих потребностей, или по-другому ощущение обделенности.


Депривация может ощущаться в общине в различных сферах. Мое внимание упало на три:
1. Депривация по отношению к пасторскому вниманию. Такой вид депривации возникает, когда одна группа прихожан имеет более простой или легкий доступ к «телу» пастора, а другая, обычно многочисленная, находится на других орбитах, которые проложены вне пасторской заботы. Пасторский фаворитизм обычно маркирует прихожан церкви на «своих» и «других».
Обычно в такой ситуации вызревают новые «Авессаломы» (2Цар.15:1-4), неформальные лидеры, которые впоследствии, путем саботажа привычного хода дел или игнорирования  авторитетов создают предпосылки для раскола церкви. Если такой теневой лидер не находится, то люди тихонько без шума переходят в другие церкви, где, по их мнению, им окажут больше внимания.


2. Депривация по отношению к материальным ценностям. Веруя в одного Бога, прихожане находятся в разных материально-социальных слоях. Поскольку, по распространенному мнению, Бог не может быть источником такого расслоения, эмоционально вектор конфронтации начинает направляться на людей, которые имеют более обеспеченную жизнь в общине. Если внутри церкви этот вид депривации усиливается первым видом, когда пастор имеет общение только с обеспеченными людьми в церкви, то отток людей из церкви  или раскол практически необратим.


3. Депривация по отношению к духовным дарованиям. Опасная депривация, создающая дискомфорт внутри общины. Ощущение неудовлетворенности в духовной сфере приводит христианина, с одной стороны, к пассивности в служении, с другой, к антагонизму по отношению к «более даровитым» клирикам. У простого прихожанина возникает вопрос: Почему у одних людей больше дарований, а у других меньше? Почему одни имеют откровения от Бога, а другие нет? Поиск ответа на этот вопрос, крайне не прост. Обычно возникает иллюзия, что руководство церкви приватизировало духовные дары и других к этим дарам не подпускает. Приходит ощущение обделенности, в которой винят руководителей.
Если «духовный мир» церкви перестает удовлетворять, то прихожанину легче построить свой «новый мир», либо присоединиться к уже кем-то созданному, чем прилагать усилия для реконструкции существующего.


Конечно это далеко не полный список деприваций, но на мой взгляд именно эти три играют наибольшую роль в современной российской церкви.


Особенно остро воспринимается одна из разновидностей депривации – флустракция.
Депривация отличается от флустракции тем, что при депривации человек ранее не обладал благом, которого сейчас лишен. При флустракции человек ранее хорошо знаком с благом, которое хочет получить вновь.