Panem et circenses (Хлеба и зрелищ).

Талантливый римский поэт-сатирик Децим Юний Ювенал, высмеивая нравы Древнего Рима, в 10 сатире оставил бессмертные строки.

Этот народ уж давно ... все заботы забыл, и Рим, что когда-то

Всё раздавал: легионы, и власть, и ликторов связки,

Сдержан теперь и о двух лишь вещах беспокойно мечтает:

Хлеба и зрелищ! ... 

Могущественный Рим, знаменитый своими войсками, силой духа и развитой политической системой, к концу первого столетия стал превращаться в подобие Лернейской гидры, слабо владеющей своими головами. Для политиков того времени было нормой подкупать плебс раздачами денег и продуктов, а также цирковыми представлениями. Эти манипуляции легко позволяли захватывать и удерживать власть.

Не случайно фраза «хлеба и зрелищ» стала крылатой. Одна из причин популярности этой фразы сокрыта в том, что мы совсем не обращаем внимание на исторические грабли, с завидным постоянством снова и снова наступая на них. Мы просим хлеба и зрелищ иногда в ущерб здравому смыслу, логике и собственной свободе.

В последнее время не смолкают споры о служении Владимира Мунтяна. Вот уж действительно есть, где развернуться жарким дебатам. В этом служении, как у классика есть и «хлеб и зрелище». Причем, на мой взгляд, большей критики со стороны оппонентов подвергается именно зрелищная часть этого служения. Шоу – не шоу? вот в чем вопрос.

Я же умышлено отойду в сторону от этих споров. Считаю, что в современном мире без хорошего яркого служения трудно привлечь внимание человека к Вечному Евангелию. Хотя во всем должна быть мера и благопристойность.

Я хотел бы больше порассуждать о «хлебе», о том учении, которое несет Владимир Мунтян.

Общеизвестно, что часть своей богослужебной практики центр «Возрождение» строит на освобождении от родовых проклятий и изгнания бесов. Все богослужения идентичны, т.е. строятся по одному и тому же шаблону. Собирается большой зал, в большей своей массе из верующих людей, что само по себе не плохо, но мало напоминает пробуждения, которые были в разные периоды церкви. Те пробуждения собирали в основном неверующих и производили в сердцах людей метаморфозы, меняющие их судьбы. Так было всегда, будет и в будущем. Всякий раз особое действие Духа Святого сопровождалось тысячными покаяниями грешников.

То, что происходит на собраниях Владимира Мунтяна имеет иной характер. Покаяние и освобождение верующих. То ли верующие не совсем верующие, то ли это особое действие Духа Святого, конфликтующее с принципами Пятидесятницы и Деян.1:8, с которым мы еще не имели опыта взаимодействия.

Отдельного внимания заслуживает особое служение Владимира Мунтяна по «разрушению родовых проклятий». Из этого словосочетания Библейским является только слово «проклятие». Все остальное набор мистико-оккультных понятий не только не встречающихся в Библии, но и в богословской литературе. Не разрушал этих проклятий ни Иисус, ни Апостолы, ни их последователи.

Само понятия «проклятие» в Библии употребляется совершенно в другом значении. Проклятие всегда связано с грехом человека. Только грех человека (именно его, а не его родителей) приводит человека в проклятие. Человек сам выбирает быть ему проклятым или нет.

Втор.11:26 Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие:

Бог сам предлагает и выход из проклятий (Втор.30 глава). Это смирение перед словом Бога и как следствие благоденствие и исцеление земли.

В Псалме 108-м псалмопевец дает внятное объяснение, что проклятие может прийти только к тем, кто его любит (ст.17).

Если посмотреть все остальные места, в которых встречается слово «проклятие», то везде есть связь «грех-проклятие» и как противопоставление «святость-благословение».

Справедливости ради нужно сказать, что закрыв глаза, мы можем «притянуть» к доктрине Мунтяна ситуацию, описанную в Числах 5 глава, где встречается понятие «вода, наводящая проклятие». Но изучив полностью контекст нам легко сделать тот же вывод. Дело не в воде, которая сама по себе наводит проклятие на человека (в том случае, женщину), а в грехе, который приводит к проклятию.

Но что мы можем утверждать точно - это, то что нигде в Библии не говорится о родовом проклятии, которое якобы приходит в нашу жизнь помимо нашей воли. Как следствие для меня совершенно не понятно действие, которое проводит Владимир Мунтян с этими проклятиями. Что такое «разрушение родовых проклятий»? Не понятен ни сам термин ни действие, вызывающее это разрушение. Объясните мне, человеку старающемуся мыслить только в рамках Библейского откровения, как это происходит? Что при этом разрушается? По каким признакам мы должны узнать, что у человека произошло разрушение? Куда девать обломки от разрушения? Очень сильно это смахивает на «очистку кармы» в индуизме.

Библия нам не дает ни какого механизма для разрушения проклятий. А это значит, что мы должны либо отказаться от этой практики, либо сами придумать этот механизм. Но придумывая свой механизм мы очень рискуем. А вдруг переборщим и вместе с проклятиями разрушим еще что-нибудь, например, психо-соматическое единство личности? Может поэтому сторонники Владимира Мунтяна часто демонстрируют напористость, граничащую с фанатизмом.

Всякий раз, когда мы имеем дело с душой человека, нам следует поступать крайне осторожно, это хрупкий материал. Лучше оставаться в том инструментарии, который дает нам Библия, не экспериментируя с огнем.

Хорошо если это делается по какому-то невежеству, по незнанию, тогда Бог будет терпеливо ждать когда «повзрослеют» и пастор Владимир и его последователи. Потому что это напоминает Библейскую школу, где совсем не читают Библию. Но если подлог проходит умышлено, то в этом я усматриваю коварный план.

Если человека убедить в том, что для свободной жизни во Христе не нужно бороться со грехом, а нужна лишь молитва очищения и разрушения проклятий, то это дорога не ведущая человека ко Христу, а уводящая его в мир мифо-ритуальных символов, где нет уже ни Библии, ни здравого смысла, а только медитация с псевдодуховными переживаниями.

А как мы знаем - "сон разума рождает чудовищ". 

Так что хлеб, который раздают нынче в Киеве не такой уж свежий и явно с небиблейским запахом.

P.S. Настало время снять венец безбрачия со всей Церкви, а то лжепророки запросто уведут ее от Жениха.

Система авторитетов в жизни христианина.

6 авторитетов для христианина

Одно из самых важных качеств, отличающих детей Божьих от людей мирских в том, что истинно верующие люди признают систему авторитетов, установленную Богом на земле.

Проблема неверующих людей в том, что они ставят себя окончательным авторитетом и не желают признавать установленные Богом авторитеты. Большинство из них считаются с внешними авторитетами только тогда, когда у них нет другого выхода.

В отличие от принуждения, базирующегося на реальном или символическом насилии, влияние авторитета основано на добровольном подчинении

Библия открывает систему авторитетов, в которой должен существовать человек.

А. Самым высшим авторитетом является Бог и Его Слово

Исх.20:2-3 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

Рим.11:33-36 О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.

Основная истина Библии заключается в том, что Бог является абсолютным и суверенным Владыкой, которому подчинено всё. Его власть распространяется на всё на небе, на земле и в преисподней.

Кол.1:16-17 ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли,-- все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит.

Первая проблема неверующего человека в том, что он отрицает абсолютную Божью власть или же не желает ей подчиниться.

Стать верующим – это значит признать, что Бог абсолютно добрый, абсолютно умный, абсолютно справедливый, абсолютно могущественный, абсолютно праведный, святой, любящий, вечный, являющийся Автором и Владыкой человека. Поэтому Бог имеет право на то, чтобы распоряжаться нашей жизнью. И Его воля всегда будет наилучшим решением в человека в любой ситуации.

Это значит, что Бог должен иметь наивысший приоритет в нашей жизни. Наша верность и преданность должны быть, прежде всего, посвящены Богу, Его Слову и Его воле.

Приоритетное отношение к Богу помогает человеку правильно определять его отношения к окружающему его обществу и его структурам.

Б. Второй уровень авторитетов – авторитеты в семье

Бог устроил общество так, что Он делегирует часть своей власти и авторитета определённым людям или структурам в обществе. Власть каждого из этих авторитетов имеет свой источник в Боге и подчинена Ему.

Первой ступенью авторитетов, после авторитета Бога является авторитет семьи. Библия представляет чёткое учение о системе авторитетов внутри семьи:

1Кор.11:3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава-- муж, а Христу глава-- Бог. (та же глава, где и причастие)

Еф.6:1-3 Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле.

Бог установил, что муж и отец в семье является главой. Он несёт ответственность за семью перед Богом и является авторитетом для жены и детей. Родители, включая мужа и жену, несут ответственность за детей и являются авторитетом для них.

Поэтому, после Божьего авторитета главным авторитетом для детей являются родители, для жены – муж.

Так как авторитет Бога выше авторитета мужа и родителей, дети и жёны призваны повиноваться отцам и мужьям «в Господе». Это значит, что в случае если мужья и отцы требуют чего-то, прямо противоречащего Божьему слову, дети и жёны должны выбирать повиновение Богу.

Посвященность семье и обязанностям внутри семьи занимает второе место в системе приоритетов установленных Богом. Она подчинена только личной верности Богу.

В. Третий уровень авторитетов – это авторитет власти в церкви Церкви

Церковь, представляет собой сферу, в которой дети Божьи растут и совершенствуются, учась Божьему Слову и служа друг другу. Преданность поместной церкви, верность её служителям и друг другу играет очень важную роль в жизни христиан.

Поместная церковь обладает определённой структурой управления, установленной Богом. Эта структура включает в себя существование специальной группы зрелых людей, качества которых описаны в 1 Тим 3:1-13, Титу 1:6-9 и 1 Петра 5:1-4.

Евр.13:17 Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.

1Пет.5:5 Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

Власть и авторитет служителей церкви ограничены Священным Писанием. Хотя служители могут давать советы и рекомендации по самым разным вопросам жизни, они не обладают властью в тех сферах, которые выходят за рамки прямого учения Библии.

Г. Четвёртый уровень авторитетов – авторитет гражданской власти.

Бог установил земное правительство по причине греховного разложения людей. Земное правительство должно предохранять общество от окончательного разрушения и взаимного уничтожения людьми друг другом.

Первое свидетельство о земном правительстве

Быт.9:6 кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию;

Учение Нового Завета о правительстве

Рим.13:1-7 Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, ибо [начальник] есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из [страха] наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь.

1Петра 2:13-17 Итак будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро, -- ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, - как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии. Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.

Христианин должен стремиться искренне и от сердца повиноваться гражданским властям и стараться честно исполнять все государственные законы и постановления во всех ситуациях, где они не заставляют его нарушать верность Богу и Его Слову.

История говорит о многих случаях, когда государственные власти преследовали христиан за их верность Богу. В каком-то смысле, философия людей мира непримирима с философией Христа и христиан.

2Tим.3:12 Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.

Вместе с тем как пострадать за Христа является большой привилегией, христиане должны быть очень внимательны, что они действительно страдают за Христа, а не по каким-то другим причинам.

1 Петра 4:15-16 Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.

Д. Пятый уровень авторитетов – авторитет работодателей

Слово Божье отмечает определённую экономическую систему, отражающую Божье принципы справедливости.

Еф.6:5-7 Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с усердием, как Господу, а не как человекам,

Кол.3:22-25 Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа [им], как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога. И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу. А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, [у Него] нет лицеприятия.

Библейское отношение к работе. Нанимаясь на работу, христианин вступает в определённые экономические отношения с другими людьми, верующими или нет. Эти отношения ясно определены Священным Писанием и поэтому должны быть основанием для регулирования отношения христиан к работе и работодателям.

1. Нанявшись на работу, служите вашему работодателю, как Господу Иисусу Христу.

Еф.6:5-8; Кол.3:22-24

2. Всегда уважайте людей, наделенных властью – начальник, мастер, бригадир, звеньевой и т.д..

Уважение этих людей основано на положении, которое они занимают, а не на их личных качествах. Это говорит о том, что мы должны подчиняться работодателям даже тогда, когда они не правы по отношению к нам или к другим.

1 Петра 2:18 Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.

Если позиция работодателя настолько неверна, что вы не находите в себе сил подчиняться ей, вам необходимо подыскать такую работу где вы могли бы с чистой совестью уважать людей стоящих в руководстве и подчиняться им.

3. Поставьте перед собой цель работать на успех и развитие бизнеса вашего работодателя. Работодатель нанимает вас, чтобы вы помогли ему развивать его дело. Это его первая цель. В связи с этим научитесь

a. Беречь и умножать имущество вашего предприятия.

б. Бережно относиться к рабочему времени. Если вам платят зарплату повременно, честно работать в течение всего времени, а не только в присутствии начальства.

в. Будьте честными и доброжелательными по отношению к работодателям и начальникам. Не говорите о них плохо.

г. Никогда не позволяйте лени контролировать вас. Будьте трудолюбивыми.

Пр.10:4; 18:9; 21:25; 22:29

д. Всегда учитесь делать свою работу лучше.

Иосиф является одним из лучших Библейским примером правильного отношения к власти и работодателям. Быт.39-50.

Е. Шестой уровень авторитетов – авторитет всех окружающих нас людей

Кроме того, что в обществе существуют определённая система авторитетов, Библия ясно говорит о том, что христиане должны относиться ко всем людям считая их выше себя.

Фил.2:3 ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя

Нам нужно научиться относиться к каждому человеку с добром и уважением

Мф 7:12 Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.

8 законов продуктивности.

1.Перестаньте сомневаться.
Страх перед действием - самая простая и распространенная черта, которая обнаруживалась у большинства профессиональных креативщиков и предпринимателей.Должная подготовка нового проекта безусловно очень важна, но так можно легко и надолго застрять на этапе мечтаний и планирования.
Нужно стремиться переходить к действиям скорее рано, чем поздно.

2. Начинайте с малого
Когда все идеи находятся лишь у нас в голове, нам свойственно мыслить глобальными, порой совершенно неосуществимыми концепциями.
В результате такого масштабного мышления мы сами себе выстраиваем высокий барьер между мыслями и действиями.
Дабы избежать творческого паралича сводите ваши грандиозные замыслы к мелким быстро осуществимым планам.

3. Прототип, прототип, прототип
Попытки и неудачи составляют основную часть жизни любого креативщика. Как правило, когда приступаешь к реализации идеи в первый раз, результат оставляет желать лучшего. Самое главное - синтезировать знания, приобретенные в процессе, и использовать их для создания новой улучшенной версии первоначальной идеи. Все успешные креативщики утверждают: создание прототипов и итерация ( итерация (лат. iteratio — повторяю) — повторение какого-либо действия) - это ключ к успешному превращению "так себе" идеи в продукт, способный изменить индустрию.
Не впадайте в уныние от неудач, прислушивайтесь, присматривайтесь и делайте выводы.
Затем создавайте новый прототип. И снова пробуйте.

4. Ставьте перед проектами простые цели и почаще к ним возвращайтесь
Глубоко и всесторонне работая над проектом, мы по-ходу генерируем множество новых идей. Это может привести к постепенному размыванию основых целей проекта, оползанию его границ. Эта коварная привычка приведет вас к тому, что вы никогда вообще не сможете закончить проект. Самый лучший способ этого избежать - это в начале каждого проекта простыми тезисами обозначить его цели.
И затем - этому мы часто не придаем должного значения - регулярно их просматривать. Как только границы вашего проекта начнуть размываться, вы сразу это заметите.

5.Работайте над проектом понемногу каждый день
Работая над проектами, требующими серьезной выработки креативных соков - разработка бизнес-плана, написание романа или учеба - крайне важно постоянно поддерживать движущую вас силу. Это как в беге: тренируясь каждый день, нагрузка дается вам все легче и легче.
То же самое происходит и с нашим мозгом.
Если вы будете каждый день его тренировать, креативных соков будет выделяться все больше и больше.

6. Следуйте режиму
Этот закон логически вытекает из предыдущего. Многим может показаться, что режим - это скучно и не способствует вдохновению. На самом деле, все с точностью до наоборот. Именно определенный распорядок способствует проникновению в суть вещей и внезапному нахождению верного решения.
В своих последних мемуарах "What I Talk About When I Talk About Running" Харуки Мураками пишет о том, что строгое следование распорядку дня - подъем в 5 утра, отбой в 10 вечера - является решающим фактором, обуславливающим его впечатляющую творческую производительность.

7. Разбивайте крупные долгосрочные проекты на мелкие части или фазы
Для того чтобы с годами не терять мотивацию, а проект постоянно соответствовал вашим ожиданиям, нужно разбить его на задачи, решение которых требует от недели до одного месяца.
У подобного подхода два основных преимущества:
1) проект кажется более выполнимым,
2) на протяжении всего проекта вы по нарастающей получаете удовлетворение и награду за свои труды.

8. Учитесь говорить "нет"
Креативная энергия не бесконечна. Ее, равно как и профессиональный фокус, нужно беречь. Возьмем к примеру Джима Коллинза - автора бизнес-лекций и пособий. Его книги "Built to Last" и "Good to Great" продаются милионными тиражами.
На его деловые способности и проницательность сейчас огромный спрос.
Но несмотря на то, что "Коллинз берет более $60,000 за свое выступление, он дает не более 18 лекций в год".
Иначе, как он утверждает, него не было бы времени сконцентрироваться на исследованиях и написании своих бестселлеров.

Как узнать успешного человека?

Быть успешным человеком трудно. 

Нужно не только знать "времена и сроки" как пишет об этом Екклесиаст:

Еккл.9:11 И обратился я, и видел под солнцем, что не проворным достается успешный бег, не храбрым - победа, не мудрым - хлеб, и не у разумных - богатство, и не искусным - благорасположение, но время и случай для всех их. 

Нужно еще создать хорошую "обстановку" чтобы притягивать успех. 

Библейские сюжеты в изложении Корана. Лица те же, выводы разные.

     

Девять пророков ислам называет «стойкими».

     Первый из них — Нух, или библейский Ной. Подобно Мухаммаду, Нух призывал своих современников покаяться, сокрушить идолов и обратиться к Богу, объявлял им о близком испытании, но не нашел у них сочувствия. Тогда Бог повелел Нуху строить ковчег и разжег печь, где закипела вода, хлынув из-под земли и с небес.

     Говорят, что нос многоярусного ковчега напоминал голову петуха, а корма — петушиный хвост.

     Ковчег укрыл людей и животных — от муравья до осла, с которым туда пробрался Дьявол-Иблис. Нух взял на борт прах нашего прародителя Адама. Кипящая вода затопила всю сушу, уничтожая неверных. Обошла она лишь заповедную землю Мекки. Сама же Кааба, пока не схлынули воды, была поднята на небо ангелом Джибрилом, который сохранил и Священный камень, еще не почерневший тогда от грехов человеческих.

     Обитатели ковчега спаслись на аравийской горе ал-Джуди или на вершине Арарата. Оттуда, по легенде, Нух послал на землю ворона, но тот не вернулся назад. Зато горлинке, возвестившей о прекращении потопа, пророк подарил ожерелье: с тех пор у всякой горлинки на шее белая полоса.

     
     Следующий из девяти стойких — пророк Ибрахим (библейский Авраам), друг Аллаха, провозвестник единобожия, родоначальник арабов и евреев, получивший от Бога свитки Писания. Еще юношей Ибрахим не захотел поклоняться идолам своего народа. Отверг он и поклонение звездам, луне и солнцу, ибо, сказал он, Господь не может быть закатывающимся и заходящим.

     Избрав веру в Творца всего сущего, он пробрался в капище и разбил всех идолов, кроме главного, а затем предложил сородичам спросить у самого кумира, что же произошло. Ему возразили: идолы не говорят; тогда Ибрахим ответил: «Разве можно поклоняться бессловесному?»

     За поношение веры отцов его приговорили к сожжению в огненной печи, но Бог спас его и вместе с благочестивым Лотом укрыл в Земле Обетованной. Там от невольницы Хаджар (библейская Агарь) у него родился сын Исмаил, легендарный предок арабских племен, а от старой жены Сары произошел на свет Исхак (Исаак), предок евреев. Когда жена изгнала Хаджар и ее младенца, Ибрахим перевез изгнанников в мекканское ущелье, где постоянно навещал их.

     Там Ибрахим с сыном восстановили земную Каабу. До сих пор рядом с ней существует макам Ибрахим — след ибрахимовой ступни, отпечатанной в камне. В мекканском ущелье Бог явил ему чудо, оживив останки четырех птиц, разбросанные вперемешку на вершинах четырех гор.

     В этих местах Ибрахим боролся с Дьяволом и принес в жертву Богу ягненка вместо собственного сына, достойно выдержав страшное испытание.

     Гробница Ибрахима в палестинском ал-Халиле (Хевроне) — одна из самых дорогих мусульманских святынь.

     Третьим был Дауд (Давид), получивший от Бога Священное Писание — Забур, или Псалмы, а также власть, красноречие и мудрость. Дауд первым научился плавить железо и ковать кольчуги. Он воспевал Аллаха в псалмах, и птицы вторили ему. Дауд боролся с нечестивым царем Джалутом (Голиафом). 
     Вместе с сыном своим Сулайманом (Соломоном) он вершил праведный суд и наказывал грешников: так жители города Айла были обращены в обезьян за то, что не чтили субботу, а ловили в этот день рыбу.

     В Бейт-Лахме (Вифлееме) по сей день почитают могилу Дауда, наместника Божьего.

     Далее следует Йакуб (Иаков), или Исраил, отец следующего стойкого пророка Йусуфа, или Иосифа Прекрасного. Аллах благословил в лице Йакуба-Исраила всех наследников Ибрахима, пожаловав ему благочестивый нрав и пророческий дар. В разлуке с Йусуфом отец потерял зрение, но чудесно прозрел как только рубище любимого сына коснулось его глаз.

     Коран подробно рассказывает историю Йусуфа — от вещего сна, где юноше поклонялись Солнце, Месяц и звезды, до пребывания в Египте, где он отверг любовные притязания знатной жены Зулайки, стал казначеем египетского царя, примирился со своими братьями-завистниками, чьи козни привели его некогда на чужбину, и встретился с отцом.

     Шестым из стойких обычно называется Аййуб, библейский Иов. Он был пророком на юге Сирии, но Бог решил испытать его стойкость, отдав его Дьяволу, который навлек на праведника болезни и тяготы. Аййуб претерпел их без ропота, уповая на Господа, и Он указал ему целебный источник, вернул и семью, и благополучие.

     С тех пор этот пророк помогает страждущим.

     Муса (Моисей), пророк Божий, получил от Него в качестве Писания Тауру (Библию) для различения добра и зла. Муса родился в Египте. Вразумленная свыше, его мать пустила колыбель с новорожденным по водам Нила, и когда безымянного младенца взяли на воспитание в дом царя Фирауна, нанялась туда кормилицей.

     Убив в случайной драке египтянина, Муса бежал на Синай, женился и жил как обычный смертный. Но Господь воззвал к нему из огненного куста и послал его вместе с братом его Харуном (Аароном) назад в Египет, дабы проповедовать единобожие и вывести потомков Исраила из страны Фирауна.

     Бог наградил неловкого на язык Мусу способностью к чудотворству, что принесло ему победу в состязании с египетскими колдунами: посох каждого из участников обратился в змея, но змей Мусы пожрал всех прочих. После этого израильтяне и некоторые из египтян признали единого Бога.

     Однако Фираун не сдавался. Он приказал выстроить из глины башню до небес, чтобы показать свое превосходство над Господом Мусы, но Господь послал семь новых знамений, а именно — скудные годы, неурожай, потоп, саранчу, зловредных мух, жаб и кровь. Устрашенный Фираун вынужден был отпустить народ Мусы из Египта, однако не выдержал и бросился за ним вместе с войском. Чудесный посох Мусы заставил воды Красного моря расступиться перед людьми Исхода. Затем волны захлестнули египетских воинов и башню фараонову. Сам Фираун перед смертью признал правоту Мусы и покаялся.

     В пустыне Муса напоил людей, изведя из земли двенадцать источников, и накормил их манной и перепелами, упавшими с небес. На Синае Бог говорил с Мусой и вручил ему скрижали с увещеванием и разъяснением для всякой вещи.

     Бог пожалел Своего пророка и не явился ему в полной Своей силе, которой люди выдержать не могут, ибо даже горы при подобном зрелище рассыпаются в прах.

     Спустившись с вершины, Муса увидел свой народ поклоняющимся золотому тельцу и уничтожил идола. За нестойкость в вере Бог сорок лет водил их по пустыне после кончины Мусы.

     
     В Коране говорится также, что пророк учился мудрости у некоего раба Аллаха, в котором мусульманская традиция видит бессмертного Хидра, ожидающего Судного Дня, так и не познав смерти в этой жизни.

     Кроме Хидра, покровителя мореплавателей, к бессмертным относятся хранитель странствующих по суше Илйас (Илья), мудрец-небожитель Идрис, Иса.

     Иса (Иисус), сын Марйам (Марии), посланник Божий, — восьмой из стойких пророков. Из Писаний Бог открыл ему Инджил, или Евангелие. Иса подобен Адаму, ибо сотворен непосредственно самим Творцом.
     Дух святой, или ангел Джибрил, возвестил непорочной деве Марйам, что у нее родится чистый младенец. С самого рождения он умел говорить, объявил матери о том, что Аллах дал ему Писание, сделал пророком и уготовил ему воскресение после смерти.

     Иса с детства свершал многие чудеса: лепил птиц из глины и вдыхал в них жизнь. Позднее он исцелял слепых и прокаженных, оживлял мертвых, прозревал сквозь стены, разделял со своими помощниками-апостолами трапезу, низведенную с неба. Он не был распят врагами, но взят на небеса живым.

     Перед Судным Днем Иса сокрушит Антихриста-Даджжала и вместе с Мессией-Махди установит на всей земле справедливость. Иса называл себя Словом от Аллаха, но отнюдь не сыном Божьим. Он отрицал Троицу и предрекал явление грядущего посланника по имени Ахмад.

     С Ахмадом отождествлял себя девятый из стойких пророков — Мухаммад, получивший от Бога Коран.

     Исламские пророки — это люди, через которых вещает Господь. Высшие из них — посланники, их насчитывается триста тринадцать. Им Бог ниспослал Писание. Череду посланных Богом замыкает Мухаммад — Печать Пророков.

                                   по книге Родионова "Ислам классический"

Самая недорогая стоянка в Нью-Йорка

Представительный мужчина зашел в банк в Нью-Йорке и попросил кредитного инспектора. Ему он сказал что уезжает на две недели на Филиппины и хочет взять кредит в $ 5000. Работник банка ответил, что банку будет нужна форма обеспечения кредита. 

Мужчина вручил ключи от новой Ferrari, припаркованной на улице перед входом в банк. Инспектор сверил номера, все проверил и согласился принять машину в качестве залога. Должностные лица посмеялись над парнем, который оставил Ferrari стоимостью $ 250000 в качестве залога за $ 5000 кредита. 

Ferrari поставили в подземном гараже банка. Двумя неделями позже парень вернулся, погасил $ 5000, и проценты, которые составили $ 15,41. 

Кредитный специалист банка сказал: “Сэр, мы были очень рады этой сделке, но мы немного озадачены. Пока вы отсутствовали, мы проверили и обнаружили, что Вы миллионер. Какой смысл Вам беспокоиться о займе в $ 5000? 

Миллионер ответил: “Где еще в Нью-Йорке я могу припарковать свою машину за $ 15,41 на две недели!” 

Богатые всегда остаются богатыми, потому что они знают намного больше об управлении деньгами, чем простые люди. Все миллионеры заботятся о мелочах. 

© Берегите свой цент, а доллар позаботиться о себе сам!

А вам зачем мозг?

 На рубеже XIX и ХХ веков ученые-физиологи пытались разгадать тайны гениальности, изучая мозг великих людей - измеряя объем, взвешивая, подсчитывая число извилин. Так выяснилось, что среди гениальных личностей самым большим мозгом обладал Иван Сергеевич Тургенев: его мозг весил 2012 граммов, что почти на 600 граммов больше среднего веса. 

 Но в чем ученые-физилоги были явно уверены, так в том, что правое получшарие мозга Ивана Тургенева было развито больше.

 Какое полушарие развито у вас больше? (Пожалуйста, только не пытайтесь взвесить свой мозг.)